هل فتح المطاعم خلال نهار رمضان حلال أم حرام؟ تعرف على الإجابة
كتبت: رئيسة نبيل
يتساءل البعض حول فتح المطاعم خلال نهار رمضان هل حلال أو حرام، وهل يوجد أي نص قانوني أو دستوري يمنع فتح المطاعم خلال نهار رمضان وبيع الطعام، وذلك بعدما صرح بعض المتشددين أن فتح المطاعم في نهار رمضان حرام.
ومن هذا المنطلق طرح موقع “الحياة نيوز” هذه الأسئلة على فقهاء الدين و خبراء القانون.
سعد الدين الهلالي: المطاعم لجميع طوائف المجتمع المصري وليس له علاقة بالصيام
وفي البداية، أكد الدكتور سعد الدين الهلالي ، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، أنه لا يوجد أية شبهة حرام في فتح المطاعم خلال نهار رمضان، قائلا:” الصيام متعلق بالمسلم الذي نوي الصيام فقط “.
وأوضح الهلالي في تصريح خاص ل”الحياة نيوز” أن بيع الطعام داخل المطاعم خلال نهار رمضان ليس له علاقة بالصائم، مشيرا إلى وجود بعض الفئات داخل المجتمع لا ينطبق عليهم أحكام وشروط الصيام، على سبيل المثال الاطفال الصغار المرأة الحائض، والأخوة المسيحيين.
واستطرد الهلالي قائلا:” المطاعم مفتوحة لجميع فئات المجتمع المصري سواء مسلمين أو غير مسلمين ولا يجوز الحجر عليهم”.
خبراء القانون: مواد الدستور والقانون تتيح الحرية للجميع.. والصيام علاقة بين الفرد وربه
وبينما، أكد الدكتور صلاح فوزي، الخبير القانون، أن القانون ليس به أي مواد تمنع فتح المطاعم خلال نهار رمضان.
وأوضح فوزي، في تصريح خاص ل”الحياة نيوز” أن بيع الطعام في نهار رمضان من خلال المطاعم هو مجرد عمل يقوم به الفرد ويعتبر العمل من ضمن العبادة خلال شهر رمضان.
وفي نفس السياق، قال الدكتور خالد حنفي، الخبير القانوني، أن الدولة المصرية قائمة على المواطنة والمساواة بين جميع طوائف الشعب المصري.
وأشار حنفي، في تصريح خاص ل” الحياة نيوز” إلى أن الإخوة المسيحيين يحتاجون إلى الطعام علاوة على وجود بعض الفئات من المسلمين لا يستطيعون الصيام مثل الاطفال والمرضى وبالتالي ليس هناك ما يمنع من فتح المطاعم خلال نهار رمضان.
وتابع حنفي، أن العمل في المطاعم هو عبارة عن خدمة يتم تقديمها لكل فئات المجتمع بكل طوائفه ولا يمكن منع عمل أحد.
وفي سياق متصل، قال الدكتور عبدالله المغازي، الخبير القانوني، أنه لا يوجد نص يمنع فتح المطاعم خلال نهار رمضان سواء في الدستور أوالقانون، مؤكدا على ضرورة مراعاة المسحيين داخل الدولة المصرية فهم لا ينطبق عليهم الصيام.
وأوضح المغازي، ل”الحياة نيوز” أن الدين التزام وعلاقة بين الفرد وربه ولا يحتاج إلى قوانين تجبره على الصيام من عدمه.
